Berpulang ke Rahmatullah: Hikmah, Persiapan & Keikhlasan

Pengantar: Sebuah Perjalanan yang Pasti

Frasa 'Berpulang ke Rahmatullah' adalah ungkapan yang sarat makna dalam masyarakat Muslim Indonesia, merujuk pada peristiwa kematian. Lebih dari sekadar kematian fisik, frasa ini membawa konotasi spiritual yang mendalam: kembali kepada kasih sayang dan ampunan Allah SWT. Ini bukan akhir, melainkan awal dari sebuah fase kehidupan yang abadi. Artikel ini akan menelusuri berbagai aspek dari konsep "berpulang ke rahmatullah", mulai dari pemahaman dasarnya, hikmah di baliknya, persiapan yang harus dilakukan, hingga cara menghadapi kepergian orang yang dicintai dengan lapang dada.

Kematian adalah takdir universal yang tidak dapat dihindari oleh siapapun. Setiap yang bernyawa pasti akan merasakan kematian. Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an, "Setiap yang bernyawa akan merasakan mati. Kemudian hanya kepada Kami kamu dikembalikan." (QS. Al-Ankabut: 57). Ayat ini menegaskan kepastian akan kematian dan tujuan akhir semua makhluk hidup: kembali kepada Sang Pencipta. Oleh karena itu, penting bagi kita untuk tidak hanya memahami kematian sebagai sebuah keniscayaan, tetapi juga sebagai sebuah pintu gerbang menuju kehidupan abadi yang membutuhkan persiapan matang selama di dunia.

Membicarakan kematian mungkin terasa tabu atau menakutkan bagi sebagian orang, namun Islam mengajarkan kita untuk menghadapinya dengan kesadaran penuh, bahkan menjadikannya sebagai pengingat dan motivasi untuk berbuat kebaikan. Dengan memahami proses dan hikmah di baliknya, diharapkan kita dapat menjalani hidup dengan lebih bermakna, mempersiapkan diri sebaik mungkin, dan menghadapi kepergian orang terkasih dengan hati yang ikhlas dan penuh harapan akan rahmat-Nya.

Memahami Konsep Kematian dalam Islam

Dalam ajaran Islam, kematian bukanlah kehancuran total atau akhir dari segalanya, melainkan sebuah transisi dari alam dunia menuju alam akhirat. Ini adalah perpindahan dari satu fase kehidupan yang fana menuju fase kehidupan yang abadi. Konsep ini memberikan makna yang mendalam dan berbeda terhadap kematian dibandingkan dengan pandangan sekuler.

Kematian: Jembatan Menuju Kehidupan Abadi

Umat Muslim meyakini bahwa kematian adalah jembatan yang menghubungkan alam dunia dengan alam akhirat. Jiwa tidak mati bersama tubuh; ia terus hidup dan mengalami tahapan-tahapan selanjutnya. Proses ini dimulai dari alam barzakh (alam kubur), kemudian hari kebangkitan (Yaumul Qiyamah), Yaumul Hisab (hari perhitungan amal), hingga akhirnya penentuan tempat tinggal abadi di surga atau neraka.

Keyakinan ini memberikan perspektif yang menenangkan bagi orang-orang beriman. Kematian bukanlah sesuatu yang harus ditakuti secara berlebihan, melainkan sebuah pintu yang harus dilalui oleh setiap manusia. Rasulullah SAW bersabda, "Orang yang paling cerdas adalah orang yang paling banyak mengingat mati, dan yang paling baik persiapannya untuk menghadapi mati." (HR. Ibnu Majah). Hadis ini menggarisbawahi pentingnya kesadaran akan kematian sebagai motivasi untuk memperbaiki diri dan mempersiapkan bekal terbaik.

Takdir Ilahi dan Ketetapan Allah

Kematian adalah bagian dari takdir Allah SWT yang telah ditentukan bagi setiap makhluk. Waktu dan tempat kematian seseorang telah ditetapkan oleh-Nya, dan tidak ada satupun yang dapat mempercepat atau menundanya. "Apabila telah tiba waktu (yang ditentukan) bagi mereka, mereka tidak dapat mengundurkannya sesaat pun, dan tidak (pula) mendahulukannya." (QS. An-Nahl: 61).

Keyakinan pada takdir ini membantu umat Muslim untuk menerima kematian dengan sabar dan ikhlas. Mereka percaya bahwa segala sesuatu terjadi atas kehendak Allah, dan di balik setiap musibah, termasuk kematian, pasti ada hikmah dan pelajaran yang dapat diambil. Menerima takdir ini adalah bagian integral dari keimanan.

Persiapan Menuju Kematian: Bekal Terbaik di Dunia

Karena kematian adalah kepastian, Islam sangat menekankan pentingnya persiapan selama hidup di dunia. Persiapan ini bukan hanya tentang materi, melainkan lebih jauh menyangkut bekal spiritual dan amal shaleh yang akan dibawa ke alam akhirat. Rasulullah SAW bersabda, "Tidak ada amal perbuatan yang lebih baik dari berbuat baik sebelum mati." Ini menunjukkan urgensi persiapan diri sebaik mungkin sebelum ajal menjemput.

1. Memperbanyak Ibadah dan Ketaatan

Inti dari persiapan menghadapi kematian adalah dengan meningkatkan kualitas dan kuantitas ibadah kepada Allah SWT. Ini meliputi:

• Shalat Lima Waktu: Menjaga shalat pada waktunya dan khusyuk dalam pelaksanaannya adalah tiang agama dan amal pertama yang akan dihisab.
• Puasa Wajib dan Sunnah: Menjalankan puasa Ramadhan dengan sempurna dan memperbanyak puasa sunnah (Senin-Kamis, Arafah, dll.) dapat menghapus dosa dan meningkatkan derajat.
• Zakat dan Sedekah: Mengeluarkan zakat sebagai kewajiban dan memperbanyak sedekah sebagai bentuk kepedulian sosial dan investasi akhirat. Sedekah jariyah, khususnya, akan terus mengalir pahalanya meskipun seseorang telah meninggal.
• Haji dan Umrah: Bagi yang mampu, menunaikan haji dan umrah adalah rukun Islam yang sangat mulia, yang dapat menghapus dosa-dosa dan mendatangkan pahala besar.
• Membaca dan Mengamalkan Al-Qur'an: Menjadikan Al-Qur'an sebagai pedoman hidup, membacanya, memahami maknanya, dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari.
• Dzikir dan Doa: Senantiasa mengingat Allah dalam setiap keadaan dan berdoa memohon ampunan, rahmat, serta keteguhan iman hingga akhir hayat.

2. Membangun Akhlak Mulia dan Menjauhi Dosa

Akhlak yang baik adalah cerminan iman seseorang. Persiapan menuju kematian juga berarti berusaha semaksimal mungkin untuk memperbaiki karakter, menjauhi perilaku tercela, dan berbuat baik kepada sesama manusia dan seluruh makhluk Allah. Ini termasuk:

• Sabar dan Syukur: Menghadapi ujian hidup dengan sabar dan senantiasa bersyukur atas nikmat Allah.
• Jujur dan Amanah: Menjadi pribadi yang dapat dipercaya dalam perkataan dan perbuatan.
• Pemaaf dan Tidak Pendendam: Memaafkan kesalahan orang lain dan tidak menyimpan dendam, membersihkan hati dari penyakit-penyakit hati.
• Menghindari Ghibah dan Fitnah: Menjaga lisan dari perkataan yang merugikan orang lain.
• Berbakti kepada Orang Tua: Menunaikan hak orang tua dengan sebaik-baiknya adalah salah satu amal yang paling dicintai Allah.
• Menjalin Silaturahmi: Memelihara hubungan baik dengan keluarga dan kerabat.

3. Ilmu yang Bermanfaat dan Amal Jariyah

Salah satu bekal yang tidak terputus pahalanya setelah kematian adalah ilmu yang bermanfaat dan amal jariyah. Rasulullah SAW bersabda, "Apabila anak Adam meninggal dunia, maka terputuslah amalannya kecuali tiga perkara: sedekah jariyah, ilmu yang dimanfaatkan, atau anak sholeh yang mendoakannya." (HR. Muslim).

• Menyebarkan Ilmu: Mengajarkan ilmu agama atau ilmu dunia yang bermanfaat, menulis buku, atau berkontribusi dalam pendidikan.
• Wakaf dan Pembangunan Fasilitas Umum: Berwakaf untuk pembangunan masjid, madrasah, sumur, rumah sakit, atau fasilitas lain yang terus-menerus memberikan manfaat kepada masyarakat.
• Mendidik Anak yang Sholeh: Mendapatkan keturunan yang sholeh dan sholehah yang selalu mendoakan orang tuanya adalah salah satu investasi akhirat terbaik.

4. Melakukan Taubat Nasuha

Taubat nasuha adalah taubat yang sungguh-sungguh, yaitu menyesali dosa yang telah diperbuat, berjanji tidak akan mengulanginya, dan jika terkait dengan hak orang lain, segera meminta maaf atau mengembalikan hak tersebut. Allah Maha Pengampun dan Maha Penerima taubat, bahkan hingga akhir hayat seseorang.

5. Menyelesaikan Hak-hak Orang Lain

Sebelum meninggal, sangat penting untuk menyelesaikan segala hak orang lain yang melekat pada diri kita, seperti hutang piutang, amanah, atau janji. Hutang, khususnya, adalah masalah serius yang dapat menghambat seseorang di alam kubur jika belum terselesaikan. Jika tidak mampu melunasi, berwasiatlah agar keluarga melunasinya setelah kita tiada.

6. Menyusun Wasiat

Wasiat adalah pesan atau perintah yang diberikan oleh seseorang untuk dilaksanakan setelah kematiannya. Dalam Islam, wasiat dianjurkan, terutama untuk hal-hal yang berkaitan dengan pembagian harta (tidak lebih dari sepertiga harta kepada non-ahli waris), pembayaran hutang, atau pesan-pesan kebaikan lainnya. Wasiat ini penting agar urusan dunia dapat terselesaikan dengan baik dan tidak menimbulkan masalah bagi keluarga yang ditinggalkan.

Saat-saat Menjelang Kematian (Sakaratul Maut)

Sakaratul maut adalah fase yang paling berat dalam kehidupan manusia, di mana ruh dicabut dari jasad. Ini adalah momen yang penuh perjuangan, namun bagi orang yang beriman, ini juga merupakan pintu menuju kebahagiaan abadi. Islam mengajarkan beberapa adab dan tindakan yang sebaiknya dilakukan saat seseorang menghadapi sakaratul maut.

1. Talqin Kalimat Tauhid

Salah satu anjuran terpenting adalah melakukan talqin, yaitu membimbing orang yang sedang sakaratul maut untuk mengucapkan kalimat "La ilaha illallah" (Tiada Tuhan selain Allah). Rasulullah SAW bersabda, "Talqinlah orang yang meninggal di antara kalian dengan 'La ilaha illallah'." (HR. Muslim). Tujuan talqin adalah agar kalimat tauhid menjadi ucapan terakhir seseorang di dunia, karena Nabi bersabda, "Barangsiapa yang akhir perkataannya 'La ilaha illallah', maka dia akan masuk surga." (HR. Abu Daud).

Proses talqin harus dilakukan dengan lembut, tidak memaksa, dan tidak terus-menerus. Cukup diucapkan di dekatnya dengan harapan ia mengulanginya. Jika ia sudah mengucapkannya, tidak perlu diulang lagi kecuali jika ia berbicara hal lain setelahnya.

2. Mengingatkan Kebaikan dan Menguatkan Hati

Keluarga dan orang-orang terdekat hendaknya berbicara dengan perkataan yang baik, mengingatkan almarhum/almarhumah akan janji-janji Allah bagi orang beriman, dan menguatkan hatinya. Jauhi perkataan yang dapat membuatnya putus asa atau takut. Sampaikan bahwa Allah Maha Pengampun dan Maha Penyayang.

3. Membacakan Ayat-ayat Al-Qur'an

Disunnahkan untuk membacakan Surat Yasin atau ayat-ayat Al-Qur'an lainnya di sisi orang yang sedang sakaratul maut. Pembacaan Al-Qur'an diharapkan dapat memberikan ketenangan dan meringankan proses sakaratul maut.

4. Memohon Ampunan dan Keringanan

Keluarga dan orang-orang yang hadir dianjurkan untuk mendoakan almarhum/almarhumah agar diampuni dosa-dosanya dan diberi keringanan dalam menghadapi sakaratul maut. Doa adalah senjata utama bagi seorang Muslim.

5. Bersabar dan Ikhlas Menerima Takdir

Melihat orang yang dicintai berjuang di ambang kematian adalah ujian kesabaran yang besar. Penting bagi keluarga untuk tetap sabar, ikhlas, dan menerima ketetapan Allah. Hindari meratap atau berteriak histeris secara berlebihan, meskipun kesedihan adalah fitrah manusia.

6. Tanda-tanda Husnul Khotimah

Meskipun kita tidak bisa memastikan takdir seseorang, ada beberapa tanda yang disebutkan dalam hadis yang menunjukkan seseorang meninggal dalam keadaan husnul khotimah (akhir yang baik), seperti: meninggal pada hari atau malam Jumat, meninggal saat sedang berjuang di jalan Allah (syahid), meninggal saat wabah penyakit (jika bersabar), meninggal saat melahirkan, atau meninggal dengan senyuman di wajahnya. Tanda-tanda ini diharapkan dapat memberikan ketenangan bagi keluarga dan menjadi kabar gembira bagi si mayit.

Pengurusan Jenazah Menurut Syariat Islam

Setelah seseorang berpulang ke rahmatullah, ada serangkaian kewajiban yang harus dilaksanakan oleh umat Islam terhadap jenazah, yang dikenal sebagai fardhu kifayah. Ini berarti jika sebagian Muslim telah melaksanakannya, gugurlah kewajiban bagi Muslim yang lain. Pengurusan jenazah ini harus dilakukan dengan adab dan tata cara yang sesuai syariat, menunjukkan penghormatan terakhir kepada almarhum/almarhumah.

1. Memandikan Jenazah (Al-Ghusl)

Jenazah wajib dimandikan oleh orang yang sama jenis kelaminnya (kecuali suami-istri atau mahram) dengan niat membersihkan hadas dan najis. Proses memandikan harus dilakukan dengan lembut dan tertutup, dimulai dari membersihkan kotoran, mewudhukan, hingga menyiram seluruh tubuh dengan air bersih yang dicampur bidara atau sabun, dan terakhir dengan air yang dicampur kapur barus. Tujuan memandikan adalah mensucikan jenazah secara fisik sebelum menghadap Allah.

2. Mengkafani Jenazah (At-Takfin)

Setelah dimandikan, jenazah dikafani dengan kain kafan berwarna putih. Untuk laki-laki, disunnahkan tiga lapis kain tanpa baju dan serban. Untuk perempuan, disunnahkan lima lapis kain (kain sarung, baju kurung, kerudung, dan dua lapis kain pembungkus). Proses mengkafani harus rapi dan tertutup, bertujuan menutupi aurat jenazah secara sempurna.

3. Menyalatkan Jenazah (Shalat Jenazah)

Shalat jenazah adalah shalat khusus tanpa rukuk, sujud, atau i'tidal, melainkan berdiri dengan empat takbir. Shalat ini hukumnya fardhu kifayah. Rukunnya meliputi niat, empat takbir, membaca Al-Fatihah setelah takbir pertama, membaca shalawat atas Nabi SAW setelah takbir kedua, mendoakan jenazah setelah takbir ketiga, mendoakan kaum Muslimin setelah takbir keempat (atau salam), dan salam. Shalat jenazah sebaiknya dilakukan oleh banyak orang karena lebih banyak yang mendoakan akan lebih baik bagi si mayit.

4. Menguburkan Jenazah (Ad-Dafin)

Jenazah dikuburkan di liang lahat yang menghadap kiblat. Proses menguburkan dilakukan dengan hati-hati dan penuh penghormatan. Jenazah diletakkan miring ke kanan menghadap kiblat. Batu bata atau papan digunakan untuk menyangga agar jenazah tidak langsung tertimbun tanah. Setelah itu, liang lahat ditutup dengan tanah dan di atasnya diberi tanda kuburan. Disunnahkan untuk mendoakan jenazah setelah penguburan, memohon keteguhan iman dan ampunan.

Adab-Adab Mengantar Jenazah

Saat mengantar jenazah, disunnahkan untuk berjalan kaki, mempercepat langkah, tidak berbicara atau tertawa terbahak-bahak, dan merenungkan kematian. Dilarang duduk sebelum jenazah diletakkan di liang lahat. Wanita diperbolehkan ikut mengantar jenazah namun sering kali dianjurkan tidak berlebihan karena dikhawatirkan tidak sabar.

Seluruh proses pengurusan jenazah ini mencerminkan penghormatan terhadap orang yang telah meninggal, sekaligus menjadi pengingat bagi yang masih hidup akan akhir perjalanan mereka. Ini juga adalah kesempatan terakhir untuk berbuat baik kepada seorang Muslim.

Hikmah di Balik Kematian

Meskipun kematian sering kali diiringi kesedihan, dalam ajaran Islam terdapat banyak hikmah dan pelajaran berharga yang dapat diambil dari peristiwa ini. Kematian berfungsi sebagai pengingat, motivator, dan penyeimbang dalam kehidupan.

1. Pengingat Akan Kehidupan Akhirat

Kematian adalah pengingat paling efektif bahwa kehidupan dunia ini hanyalah sementara dan fana. Ada kehidupan yang lebih kekal setelahnya, yaitu kehidupan akhirat. Kesadaran ini mendorong seorang Muslim untuk tidak terlalu terpaku pada kenikmatan dunia, melainkan fokus mengumpulkan bekal untuk kehidupan abadi.

2. Motivasi untuk Beramal Saleh

Dengan mengingat kematian, seseorang akan termotivasi untuk senantiasa beramal saleh, berbuat kebaikan, dan menjauhi maksiat. Setiap detik yang berlalu adalah kesempatan untuk menanam kebaikan yang akan dipetik di kemudian hari. Ini menumbuhkan semangat Fastabiqul Khairat (berlomba-lomba dalam kebaikan).

3. Mensyukuri Hidup dan Nikmat Allah

Kematian juga mengajarkan kita untuk lebih menghargai setiap detik kehidupan yang Allah berikan. Dengan menyadari bahwa waktu kita terbatas, kita akan lebih menghargai kesehatan, keluarga, teman, dan segala nikmat yang seringkali kita anggap remeh. Rasa syukur akan meningkat dan keinginan untuk memanfaatkan hidup sebaik-baiknya akan tumbuh.

4. Ujian Keimanan dan Kesabaran

Kehilangan orang yang dicintai adalah ujian berat bagi keimanan dan kesabaran. Bagaimana seseorang merespons musibah ini menunjukkan kedalaman imannya. Apakah ia meratap dan menyalahkan takdir, ataukah ia bersabar, ikhlas, dan menyerahkan semuanya kepada Allah? Ujian ini menguatkan hati dan mendekatkan hamba kepada Rabb-nya.

5. Keadilan dan Kekuasaan Allah

Kematian adalah bukti nyata keadilan dan kekuasaan Allah SWT. Semua makhluk, tanpa terkecuali, akan merasakan kematian, baik raja maupun rakyat jelata, kaya maupun miskin, kuat maupun lemah. Tidak ada yang bisa lari dari takdir ini. Ini menunjukkan bahwa di hadapan Allah, semua manusia sama, yang membedakan hanyalah ketakwaan.

6. Mendorong Introspeksi Diri

Setiap kali kita mendengar berita kematian atau menyaksikan jenazah, itu adalah cermin bagi diri kita sendiri. Ia mendorong kita untuk merenung: "Bagaimana jika itu saya? Sudah siapkah saya? Apa yang sudah saya persiapkan?" Introspeksi ini sangat penting untuk perbaikan diri yang berkelanjutan.

7. Mengurangi Kecintaan Berlebihan pada Dunia

Kematian adalah obat mujarab bagi hati yang terlalu mencintai dunia. Ketika seseorang sadar bahwa semua yang dimilikinya di dunia ini akan ditinggalkan, ia akan cenderung mengurangi keterikatan berlebihan pada harta benda, jabatan, dan popularitas, dan lebih fokus pada apa yang abadi.

Dukungan Psikologis dan Spiritual Bagi Keluarga Berduka

Kehilangan orang yang dicintai adalah pengalaman yang menyakitkan dan memilukan. Islam tidak melarang kesedihan, karena itu adalah fitrah manusia. Namun, Islam mengajarkan cara menghadapi duka dengan sabar, ikhlas, dan penuh pengharapan kepada Allah SWT, sekaligus memberikan panduan tentang bagaimana keluarga dan komunitas dapat memberikan dukungan.

1. Sabar dan Ikhlas Menerima Takdir Allah

Pilar utama dalam menghadapi duka adalah kesabaran dan keikhlasan. Mengakui bahwa semua berasal dari Allah dan akan kembali kepada-Nya (Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un) adalah penenang hati yang paling utama. Rasulullah SAW bersabda, "Tidak ada seorang hamba pun yang ketika ditimpa musibah lalu ia mengucapkan: Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un, Allahumma'jurni fi mushibati wakhluf li khairan minha (Sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nya kami kembali. Ya Allah, berikanlah pahala kepadaku dalam musibahku ini dan gantikanlah untukku yang lebih baik darinya), melainkan Allah akan memberikan pahala kepadanya dalam musibahnya dan menggantinya dengan yang lebih baik." (HR. Muslim).

2. Mendoakan Almarhum/Almarhumah

Salah satu dukungan terbesar yang bisa diberikan kepada almarhum/almarhumah adalah doa. Doa anak yang sholeh, keluarga, dan sahabat akan sampai kepada si mayit dan dapat meringankan siksa kubur serta mengangkat derajatnya di sisi Allah. Oleh karena itu, dianjurkan untuk terus mendoakan mereka.

3. Menjenguk dan Memberi Penghiburan (Ta'ziyah)

Ta'ziyah, atau mengunjungi keluarga yang berduka, adalah sunnah yang sangat dianjurkan. Tujuannya adalah untuk menghibur, menguatkan, dan mengingatkan mereka akan kesabaran serta pahala dari Allah. Saat ta'ziyah, disunnahkan untuk mengucapkan kalimat-kalimat yang menenangkan dan mendoakan almarhum/almarhumah serta keluarga yang ditinggalkan.

4. Menghindari Ratapan Berlebihan dan Perbuatan Bid'ah

Meskipun menangis karena sedih adalah hal yang manusiawi, meratap, merobek pakaian, menampar pipi, atau mengucapkan perkataan yang menolak takdir adalah dilarang dalam Islam. Hal-hal tersebut menunjukkan ketidakpuasan terhadap ketetapan Allah. Demikian pula, menghindari ritual-ritual yang tidak diajarkan dalam syariat (bid'ah) dalam peringatan kematian adalah penting untuk menjaga kemurnian ajaran agama.

5. Meneruskan Amal Kebaikan Almarhum

Bagi keluarga, meneruskan atau memulai amal jariyah atas nama almarhum/almarhumah adalah cara yang indah untuk menghormati mereka dan terus mengalirkan pahala. Ini bisa berupa bersedekah, membangun sumur, mencetak mushaf Al-Qur'an, atau mendanai pendidikan. Ini juga membantu keluarga berduka merasakan bahwa kepergian orang yang dicintai tetap membawa kebaikan.

6. Menjaga Keharmonisan Keluarga

Kematian seseorang seringkali menjadi pemicu konflik dalam keluarga, terutama terkait warisan. Islam telah mengatur pembagian warisan dengan sangat adil. Penting bagi keluarga yang ditinggalkan untuk menyelesaikan masalah warisan sesuai syariat Islam dan menjaga silaturahmi agar tidak menambah beban duka dengan perselisihan.

7. Mengambil Pelajaran dari Kematian

Setiap kematian harus menjadi pengingat bagi yang masih hidup. Mengambil pelajaran dari kehidupan almarhum/almarhumah, baik dari kebaikan mereka untuk ditiru maupun dari kesalahan mereka untuk dihindari, adalah bentuk dukungan spiritual yang paling dalam bagi diri sendiri.

Kesalahpahaman Umum tentang Kematian dalam Islam

Dalam masyarakat, seringkali muncul berbagai kesalahpahaman atau praktik yang tidak sesuai dengan ajaran Islam terkait kematian. Penting untuk meluruskan hal ini agar ibadah dan penghormatan kita kepada jenazah maupun keluarga yang berduka tetap berada di atas koridor syariat.

1. Ketakutan Berlebihan terhadap Kematian

Meskipun wajar untuk merasa takut akan proses sakaratul maut atau ketidaktahuan akan alam barzakh, ketakutan yang berlebihan hingga menghalangi seseorang untuk beramal atau bahkan berpikir tentang kematian adalah tidak tepat. Islam mengajarkan kita untuk mengingat kematian bukan untuk takut, tetapi untuk bersiap. Takutlah pada azab Allah, bukan pada kematian itu sendiri. Kematian adalah gerbang, dan amal shaleh adalah kunci keselamatan.

2. Mitos dan Kepercayaan Bid'ah

Banyak masyarakat yang masih memegang teguh mitos atau praktik bid'ah seputar kematian, seperti:

• Ritual Tahlilan dan Yasinan 3, 7, 40, 100 hari: Meskipun membaca Yasin dan tahlil secara individu adalah baik, mengkhususkan dan mengikatnya pada waktu-waktu tertentu setelah kematian dengan keyakinan bahwa itu wajib atau lebih afdhal daripada yang tidak dilakukan, tanpa dasar dari Rasulullah SAW, termasuk dalam kategori bid'ah. Mengadakan jamuan makan besar yang memberatkan keluarga duka juga tidak dianjurkan, bahkan keluarga duka justru seharusnya diberi makan oleh tetangga.
• Percaya Arwah Gentayangan: Kepercayaan bahwa arwah orang yang meninggal bisa gentayangan atau menampakkan diri adalah mitos yang tidak memiliki dasar dalam Islam. Setelah kematian, ruh memasuki alam barzakh dan tidak kembali ke dunia kecuali atas izin Allah untuk tujuan tertentu yang tidak umum.
• Mengambil Berkah dari Kuburan: Keyakinan bahwa kuburan orang shaleh memiliki "berkah" yang bisa diminta langsung dari kuburan adalah syirik. Meminta berkah hanya kepada Allah, dan hanya melalui amal shaleh kita bisa mendekatkan diri kepada-Nya.
• Menangisi Jenazah dengan Meratap: Seperti yang sudah disebutkan, menangis karena kesedihan adalah fitrah, namun meratap, berteriak histeris, menampar pipi, merobek pakaian adalah terlarang dan menunjukkan ketidakpuasan terhadap takdir Allah.

3. Penundaan Pengurusan Jenazah

Islam menganjurkan untuk mempercepat pengurusan jenazah, mulai dari memandikan, mengkafani, menyalatkan, hingga menguburkan. Penundaan yang tidak perlu (misalnya menunggu kerabat jauh yang sulit datang) adalah makruh, kecuali ada alasan syar'i seperti menunggu kepastian kematian (misalnya pada korban bencana yang belum jelas statusnya).

4. Keyakinan Bahwa Amal Saleh Tidak Akan Sampai

Sebagian orang salah memahami bahwa semua amal orang hidup tidak akan sampai kepada si mayit. Padahal, beberapa amal seperti doa anak yang sholeh, sedekah jariyah, dan ilmu yang bermanfaat akan terus mengalir pahalanya. Amal-amal lain seperti sedekah atas nama mayit, haji dan umrah badal, juga bisa sampai kepada mayit jika diniatkan dan dilakukan dengan ikhlas.

5. Merasa Putus Asa dari Rahmat Allah Setelah Kematian

Bagi keluarga yang berduka, terkadang ada perasaan putus asa jika mereka merasa tidak maksimal berbakti kepada almarhum/almarhumah. Namun, rahmat Allah Maha Luas. Teruslah berdoa untuk mereka, berbuat baik, dan berharap yang terbaik dari Allah. Tidak ada yang tahu takdir akhir seseorang kecuali Allah.

Meluruskan kesalahpahaman ini adalah bagian dari dakwah dan edukasi agar umat Muslim dapat menjalankan ajaran agamanya dengan benar dan sesuai sunnah Rasulullah SAW.

Kesimpulan: Hidup Penuh Makna, Akhir yang Indah

Perjalanan hidup di dunia ini adalah sebuah ujian, dan kematian adalah pintu menuju hasil ujian tersebut. Frasa 'Berpulang ke Rahmatullah' bukan hanya sekadar ungkapan duka, melainkan sebuah pengingat akan tujuan akhir kita sebagai hamba Allah. Ia mengandung pesan mendalam tentang kembalinya setiap jiwa kepada Sang Pencipta, diiringi harapan akan ampunan, kasih sayang, dan kebahagiaan abadi di sisi-Nya.

Melalui pemahaman yang komprehensif tentang konsep kematian dalam Islam, kita diajarkan untuk tidak sekadar pasrah pada takdir, melainkan aktif mempersiapkan diri. Persiapan ini meliputi penguatan iman dan takwa, memperbanyak ibadah, membangun akhlak mulia, menuntut ilmu yang bermanfaat, beramal jariyah, bertaubat, serta menyelesaikan segala hak dan kewajiban di dunia. Setiap langkah yang kita ambil hari ini adalah investasi untuk kehidupan yang kekal kelak.

Saat menghadapi sakaratul maut, dukungan spiritual dari keluarga dan lingkungan sangatlah penting, terutama melalui talqin kalimat tauhid dan doa. Setelah kepergian, pengurusan jenazah sesuai syariat Islam—memandikan, mengkafani, menyalatkan, dan menguburkan—merupakan bentuk penghormatan terakhir dan kewajiban kolektif umat Islam.

Kematian juga membawa banyak hikmah: ia adalah pengingat akan akhirat, motivasi untuk beramal saleh, pendorong rasa syukur, ujian keimanan, cermin keadilan Allah, dan sarana untuk introspeksi diri. Dengan merenungkan hikmah-hikmah ini, kita dapat menjalani hidup dengan lebih bermakna, tidak terbuai oleh fatamorgana dunia, dan senantiasa berorientasi pada ridha Allah.

Bagi keluarga yang ditinggalkan, Islam memberikan panduan untuk menghadapi duka dengan kesabaran, keikhlasan, dan doa. Menghindari ratapan berlebihan dan praktik-praktik bid'ah adalah kunci untuk menjaga kemurnian ibadah. Sebaliknya, melanjutkan amal jariyah atas nama almarhum/almarhumah menjadi jembatan pahala yang tak terputus.

Mari kita jadikan setiap tarikan napas sebagai kesempatan untuk berbuat kebaikan, setiap detik sebagai ladang amal, dan setiap kematian sebagai pengingat akan janji Allah SWT. Semoga kita semua diberikan kekuatan untuk mempersiapkan diri dengan sebaik-baiknya, sehingga ketika tiba waktunya 'berpulang ke rahmatullah', kita dapat kembali dalam keadaan husnul khotimah, meraih ampunan dan kasih sayang-Nya, serta ditempatkan di surga-Nya yang abadi. Aamiin ya Rabbal Alamin.