Pengantar: Menguak Fenomena Botoh di Indonesia
Di setiap sudut masyarakat Indonesia, tersembunyi sebuah fenomena yang telah berakar kuat sejak zaman dahulu kala: praktik taruhan atau perjudian. Dalam konteks ini, muncul sosok sentral yang seringkali menjadi tulang punggung, fasilitator, sekaligus pemain kunci di balik layar maupun di arena taruhan, yaitu "botoh." Kata "botoh" itu sendiri mengandung makna yang kaya dan berlapis, merujuk pada individu yang memiliki keterlibatan mendalam dalam aktivitas perjudian, entah sebagai penyelenggara, agen, bandar, penentu odds, atau bahkan petaruh ulung yang reputasinya diakui.
Kehadiran botoh bukanlah sekadar catatan kaki dalam sejarah sosial Indonesia, melainkan sebuah narasi kompleks yang memadukan unsur budaya, ekonomi, psikologi, dan hukum. Dari arena sabung ayam yang riuh di pedesaan, pacuan kuda yang memacu adrenalin, meja kartu yang hening namun penuh intrik, hingga taruhan olahraga digital yang serba cepat, botoh selalu menemukan caranya untuk beradaptasi dan berkembang seiring zaman.
Artikel ini akan mengupas tuntas fenomena botoh di Nusantara. Kita akan menyelami definisinya yang luas, menelusuri jejak sejarahnya yang panjang dan berkelok, menganalisis peran dan dampaknya dalam dimensi sosial, budaya, dan ekonomi masyarakat. Lebih jauh, kita juga akan membahas aspek hukum yang melingkupinya, serta bagaimana sosok botoh beradaptasi dengan gelombang modernisasi dan era digital. Dengan pemahaman yang komprehensif, diharapkan kita dapat melihat botoh bukan hanya sebagai stereotip negatif semata, melainkan sebagai bagian tak terpisahkan dari mozaik sosial-budaya Indonesia yang perlu dikaji secara mendalam.
Definisi dan Lingkup Peran Botoh
Secara etimologis, kata "botoh" berasal dari bahasa Jawa yang kurang lebih memiliki arti "orang yang gemar bertaruh" atau "penjudi." Namun, dalam perkembangannya, makna botoh jauh lebih kompleks daripada sekadar seorang penjudi biasa. Botoh seringkali merujuk pada individu yang tidak hanya memasang taruhan, tetapi juga memiliki keahlian, pengalaman, dan jaringan luas dalam dunia perjudian.
Berbagai Wajah dan Peran Botoh
Peran botoh sangat bervariasi tergantung pada jenis perjudian yang melibatkan mereka:
- Botoh Sabung Ayam: Mungkin ini adalah bentuk botoh yang paling dikenal dan klasik. Botoh sabung ayam adalah individu yang ahli dalam menilai kualitas ayam aduan, memprediksi hasil pertarungan, dan seringkali bertindak sebagai penentu besaran taruhan atau "odds" di arena. Mereka bisa menjadi pemilik ayam aduan, pelatih, atau hanya sekadar petaruh yang reputasinya dihormati. Pengetahuan mereka tentang seluk-beluk ayam, teknik bertarung, dan bahkan "tuah" atau keberuntungan dianggap sangat tinggi.
- Botoh Pacuan Kuda: Mirip dengan sabung ayam, botoh pacuan kuda adalah pakar dalam memprediksi hasil balapan kuda. Mereka memahami silsilah kuda, kondisi joki, kondisi trek, dan faktor-faktor lain yang memengaruhi performa. Mereka bisa menjadi agen yang mengumpulkan taruhan dari banyak orang atau petaruh besar yang bertaruh dengan jumlah signifikan.
- Botoh Kartu/Dadu: Dalam permainan kartu seperti domino, remi, atau dadu, botoh bisa menjadi bandar (penyelenggara), pemain ulung yang diandalkan, atau seseorang yang mengatur jalannya permainan dan taruhan. Keahlian mereka seringkali melibatkan kemampuan berhitung cepat, membaca ekspresi lawan, dan bahkan manipulasi permainan.
- Botoh Taruhan Olahraga (Sepak Bola, dll.): Di era modern, botoh juga merambah ke taruhan olahraga, terutama sepak bola. Mereka bisa menjadi agen yang menghubungkan petaruh dengan bandar online atau offline, menawarkan tips, atau bahkan mengatur "pasar" taruhan sendiri berdasarkan analisis mereka terhadap pertandingan, tim, dan pemain.
- Botoh Togel/Lotere: Dalam jenis perjudian angka seperti toto gelap (togel), botoh bisa menjadi pengepul angka, peramal angka (melalui berbagai metode, termasuk mistis), atau agen yang menjual kupon taruhan kepada masyarakat.
Intinya, seorang botoh seringkali lebih dari sekadar penjudi. Mereka adalah arsitek ekosistem perjudian mikro, yang memahami dinamika pasar taruhan, psikologi pemain, dan seluk-beluk permainan. Mereka membangun jaringan sosial yang kuat, yang tidak hanya berfungsi untuk tujuan taruhan tetapi juga sebagai bagian dari interaksi sosial dan budaya.
Sejarah Botoh di Nusantara: Dari Tradisi ke Modernitas
Perjudian dan peran botoh bukanlah fenomena baru di Indonesia. Akar-akarnya dapat ditelusuri jauh ke masa lampau, bahkan sebelum masuknya pengaruh agama-agama besar. Aktivitas taruhan seringkali melekat pada ritual adat, perayaan desa, atau sebagai bentuk hiburan sosial. Sabung ayam, misalnya, telah menjadi bagian integral dari budaya beberapa etnis di Nusantara selama berabad-abad, tidak hanya sebagai ajang taruhan tetapi juga simbol status, keberanian, dan bahkan ritual keagamaan.
Masa Klasik dan Kolonial
Pada masa kerajaan-kerajaan Hindu-Buddha di Jawa dan Bali, sabung ayam (atau ‘tajen’ di Bali) memiliki makna spiritual dan sosial yang mendalam. Para raja dan bangsawan seringkali menjadi penyelenggara atau penonton, dan botoh-botoh lokal memainkan peran penting dalam menentukan jalannya taruhan. Pada masa ini, botoh mungkin tidak selalu dipandang negatif, melainkan sebagai individu dengan keahlian khusus yang memahami seluk-beluk pertarungan.
Ketika era kolonial tiba, pemerintah Hindia Belanda memiliki kebijakan yang tidak konsisten terhadap perjudian. Di satu sisi, mereka melihatnya sebagai sumber pajak dan potensi kontrol sosial, sehingga beberapa bentuk perjudian dilegalkan dan diatur. Di sisi lain, mereka juga berusaha memberantas perjudian yang dianggap merusak moral masyarakat atau yang mengganggu ketertiban. Dalam kondisi ini, peran botoh seringkali berubah menjadi "penyelenggara bawah tanah" ketika perjudian dilarang, atau "agen resmi" ketika ada legalisasi parsial. Mereka menjadi jembatan antara pemerintah dan masyarakat yang haus akan hiburan taruhan.
Pasca-Kemerdekaan dan Era Pembangunan
Setelah kemerdekaan Indonesia, sikap pemerintah terhadap perjudian semakin tegas. Berbagai undang-undang dan peraturan dikeluarkan untuk melarang praktik perjudian. Namun, larangan ini tidak serta-merta menghilangkan fenomena botoh. Sebaliknya, hal itu justru mendorong praktik perjudian ke ranah ilegal, menciptakan "pasar gelap" yang justru memperkuat posisi botoh sebagai individu yang memiliki akses, jaringan, dan kemampuan untuk beroperasi di luar jalur hukum.
Pada era Orde Baru, meskipun ada upaya pemberantasan yang gencar, praktik perjudian, termasuk yang difasilitasi oleh botoh, tetap hidup subur. Ini seringkali terjadi secara sembunyi-sembunyi di pelosok desa atau di kalangan masyarakat tertentu, bahkan terkadang dengan perlindungan dari oknum aparat. Sabung ayam tetap menjadi primadona di banyak daerah, sementara permainan kartu dan dadu juga merakyat. Pada masa ini, botoh sering menjadi sosok yang disegani sekaligus ditakuti karena kekuatan finansial dan jaringannya.
Transformasi di Era Digital
Perkembangan teknologi informasi dan internet membawa revolusi besar dalam dunia perjudian. Lahirnya platform judi online membuka dimensi baru bagi botoh. Mereka yang dulunya beroperasi secara fisik, kini dapat bertransformasi menjadi agen daring, penyedia "link" situs judi, atau bahkan "prediktor" profesional yang menjual jasa analisis dan tips taruhan melalui media sosial atau aplikasi pesan instan. Era digital ini tidak menghilangkan botoh, melainkan memberi mereka medan operasi yang lebih luas, anonim, dan global, meskipun dengan tantangan dan risiko yang berbeda.
Aspek Sosial dan Budaya Botoh
Kehadiran botoh dan praktik perjudian di Indonesia tidak dapat dilepaskan dari konteks sosial dan budaya masyarakat. Bagi sebagian komunitas, perjudian telah menjadi bagian dari identitas sosial atau bahkan ritual adat.
Peran dalam Komunitas Lokal
Di beberapa daerah, terutama pedesaan, botoh bisa memiliki peran sosial yang cukup unik. Mereka seringkali dikenal sebagai pribadi yang dermawan, kadang menjadi donatur untuk acara desa, pembangunan fasilitas umum, atau membantu warga yang kesusahan. Dana ini bisa berasal dari keuntungan taruhan mereka. Hal ini menciptakan ambivalensi di masyarakat: di satu sisi, kegiatan mereka melanggar norma agama dan hukum; di sisi lain, mereka dilihat sebagai figur yang berkontribusi pada komunitas.
Selain itu, arena sabung ayam atau tempat-tempat taruhan lainnya sering menjadi pusat pertemuan sosial. Di sinilah terjadi interaksi, pertukaran informasi, dan bahkan negosiasi bisnis non-perjudian. Botoh, dengan jaringannya yang luas, seringkali menjadi "hub" informasi dan koneksi sosial.
Budaya Taruhan dan Status Sosial
Bagi sebagian orang, terutama dalam konteks tradisional seperti sabung ayam, keberanian dan kemampuan untuk bertaruh besar bisa menjadi simbol status sosial. Kemenangan dalam pertarungan besar bisa meningkatkan reputasi seorang botoh, menjadikannya figur yang disegani dan dihormati di kalangan tertentu. Pengetahuan mereka tentang "katuranggan" (ciri fisik) ayam aduan atau kemampuan membaca "wangsit" (petunjuk gaib) seringkali dihargai sebagai kearifan lokal.
Namun, di sisi lain, perjudian juga membawa stigma sosial yang kuat. Dalam pandangan mayoritas masyarakat Indonesia yang religius, perjudian adalah dosa dan kegiatan yang merusak moral. Seorang botoh, meskipun bisa dihormati karena kekayaannya, seringkali juga dicibir atau dihindari dalam konteks sosial formal, terutama di lingkungan keagamaan.
Psikologi Botoh dan Petaruh
Motivasi seseorang menjadi botoh atau petaruh sangat beragam. Ada yang termotivasi oleh harapan kekayaan instan, sensasi adrenalin, atau bahkan sebagai upaya mencari nafkah. Bagi beberapa botoh, menjadi bagian dari dunia perjudian adalah tentang menguasai permainan, membaca situasi, dan menggunakan kecerdasan mereka untuk memanipulasi probabilitas.
Namun, di balik semua itu, ada pula sisi gelap: kecanduan. Banyak botoh atau petaruh yang pada awalnya hanya sekadar coba-coba, akhirnya terjebak dalam lingkaran setan kecanduan yang merusak finansial, hubungan personal, dan kesehatan mental mereka. Sensasi "hampir menang" atau "balas dendam" setelah kalah seringkali memicu mereka untuk terus bertaruh, meskipun kerugian sudah menumpuk.
Dampak Ekonomi Botoh dan Perjudian
Aspek ekonomi dari fenomena botoh adalah pedang bermata dua. Di satu sisi, ada perputaran uang yang besar dan potensi keuntungan bagi sebagian pihak. Di sisi lain, dampaknya bagi masyarakat secara luas cenderung negatif dan merusak.
Perputaran Uang dan "Ekonomi Bawah Tanah"
Kegiatan perjudian, baik yang difasilitasi oleh botoh maupun secara mandiri, melibatkan perputaran uang yang sangat besar. Uang berpindah tangan dari petaruh yang kalah ke petaruh yang menang, atau kepada bandar dan botoh sebagai komisi atau keuntungan. Dalam skala lokal, ini bisa menciptakan "ekonomi bawah tanah" yang kadang menggerakkan sektor-sektor kecil lainnya, seperti penjual makanan di arena sabung ayam atau penyedia transportasi.
Bagi botoh sendiri, profesi ini bisa menjadi sumber penghasilan utama yang menggiurkan. Mereka bisa mendapatkan komisi dari setiap taruhan yang dikumpulkan, atau keuntungan dari perbedaan odds yang mereka tentukan, atau bahkan dari taruhan yang mereka pasang sendiri dengan informasi atau analisis yang mereka miliki.
Dampak Negatif: Kemiskinan, Utang, dan Kriminalitas
Namun, dampak ekonomi negatif jauh lebih dominan dan merugikan. Mayoritas petaruh, dalam jangka panjang, akan mengalami kerugian. Uang yang seharusnya digunakan untuk kebutuhan pokok keluarga, pendidikan, atau kesehatan, justru habis di meja judi.
- Kemiskinan dan Utang: Perjudian seringkali menjadi pemicu kemiskinan. Para petaruh yang kecanduan akan terus menghabiskan uang mereka, bahkan sampai berutang. Botoh sendiri terkadang juga terjerat utang jika salah perhitungan atau mengalami kekalahan beruntun. Lingkaran utang ini seringkali sangat sulit diputus.
- Kriminalitas: Desakan ekonomi akibat kalah judi dapat mendorong seseorang untuk melakukan tindakan kriminal, seperti pencurian, penipuan, atau bahkan perampokan, demi menutup kerugian atau memenuhi kebutuhan taruhan. Selain itu, kegiatan perjudian ilegal itu sendiri seringkali terkait dengan tindak kriminalitas lain, seperti pencucian uang, premanisme, dan bahkan narkotika, terutama ketika melibatkan sindikat besar.
- Kerugian Negara: Karena sebagian besar perjudian di Indonesia bersifat ilegal, negara kehilangan potensi pendapatan dari pajak yang seharusnya bisa dipungut. Uang yang berputar dalam "ekonomi bawah tanah" ini juga tidak terkontrol dan tidak dapat dialokasikan untuk pembangunan publik.
- Produktivitas Menurun: Keterlibatan dalam perjudian bisa mengurangi produktivitas seseorang dalam pekerjaan atau usahanya, karena fokus dan energinya tercurah pada aktivitas taruhan.
Aspek Hukum dan Regulasi
Di Indonesia, perjudian secara umum adalah ilegal dan dilarang keras oleh hukum. Landasan hukum utamanya adalah Pasal 303 Kitab Undang-Undang Hukum Pidana (KUHP) yang mengatur tentang tindak pidana perjudian, serta Undang-Undang Informasi dan Transaksi Elektronik (UU ITE) yang juga dapat menjerat pelaku judi online.
Pasal 303 KUHP
Pasal 303 KUHP secara tegas melarang aktivitas perjudian, baik yang diselenggarakan maupun yang ikut serta di dalamnya. Ancaman hukumannya cukup berat, mulai dari pidana penjara hingga denda yang signifikan. Dalam konteks ini, botoh, sebagai penyelenggara, agen, atau bandar, akan dijerat dengan pasal ini sebagai pelaku utama atau pihak yang memfasilitasi tindak pidana perjudian.
Tantangan Penegakan Hukum
Meskipun ada regulasi yang jelas, penegakan hukum terhadap perjudian dan botoh menghadapi berbagai tantangan:
- Sifat Terselubung: Perjudian ilegal seringkali dilakukan secara sembunyi-sembunyi, di tempat-tempat tersembunyi, atau dengan menggunakan kode-kode tertentu, sehingga sulit terdeteksi oleh aparat.
- Jaringan Terorganisir: Beberapa botoh beroperasi dalam jaringan yang terorganisir dengan baik, yang kadang melibatkan oknum-oknum tertentu untuk melancarkan kegiatan mereka atau melindungi dari penangkapan.
- Perjudian Online: Munculnya judi online menambah kompleksitas penegakan hukum. Server seringkali berada di luar negeri, sehingga menyulitkan proses penindakan. Pelaku dapat beroperasi dari mana saja dengan modal perangkat sederhana dan koneksi internet.
- Kurangnya Laporan Masyarakat: Terkadang masyarakat enggan melaporkan praktik perjudian karena takut, adanya ikatan sosial, atau merasa bahwa hal tersebut adalah bagian dari tradisi lokal yang tidak perlu diusik.
Pemerintah dan aparat kepolisian terus berupaya memberantas praktik perjudian, termasuk menangkap para botoh dan bandar. Namun, sifatnya yang seperti "gulma," yang meskipun dicabut tetap tumbuh kembali, menunjukkan betapa kompleksnya akar masalah perjudian di Indonesia.
Botoh di Era Digital: Adaptasi dan Tantangan Baru
Revolusi digital telah mengubah lanskap perjudian secara drastis, dan botoh telah menunjukkan adaptasi yang luar biasa terhadap perubahan ini. Jika dulunya mereka identik dengan arena fisik yang bising dan pertemuan tatap muka, kini banyak dari mereka beroperasi di dunia maya yang serba cepat dan anonim.
Dari Arena ke Aplikasi
Transformasi paling kentara adalah pergeseran dari arena fisik ke platform digital. Botoh yang dulu mengkoordinir sabung ayam atau pacuan kuda, kini mungkin menjadi "master agen" untuk situs judi slot, poker online, atau taruhan bola daring. Mereka tidak lagi perlu mengumpulkan uang tunai secara langsung; semua transaksi dapat dilakukan melalui transfer bank digital, dompet elektronik, atau bahkan cryptocurrency.
Peran mereka juga berkembang. Alih-alih hanya menentukan odds, kini mereka bisa menjadi "influencer" perjudian, mempromosikan situs tertentu, atau menjual "paket VIP" berisi prediksi dan tips taruhan melalui grup Telegram, WhatsApp, atau media sosial lainnya. Mereka menggunakan algoritma, data statistik, dan pengetahuan pasar yang lebih canggih untuk menarik petaruh.
Anonimitas dan Jangkauan Global
Salah satu keuntungan besar bagi botoh di era digital adalah anonimitas. Identitas mereka seringkali tersembunyi di balik nama pengguna samaran atau akun media sosial yang sulit dilacak. Ini menyulitkan aparat penegak hukum untuk mengidentifikasi dan menangkap mereka.
Selain itu, jangkauan operasi mereka menjadi global. Seorang botoh di pelosok Indonesia bisa menjadi agen untuk situs judi yang berbasis di Filipina, Kamboja, atau negara lain. Hal ini membuka pasar yang lebih luas dan potensi keuntungan yang lebih besar, namun juga risiko hukum yang lebih kompleks karena melibatkan yurisdiksi yang berbeda.
Tantangan Baru bagi Botoh dan Penegak Hukum
Meskipun ada keuntungan, botoh di era digital juga menghadapi tantangan:
- Persaingan Ketat: Pasar judi online sangat kompetitif. Banyak botoh baru bermunculan, dan mereka harus bersaing untuk mendapatkan petaruh.
- Risiko Penipuan: Baik botoh maupun petaruh sama-sama berisiko menjadi korban penipuan di dunia maya. Banyak situs judi palsu atau agen yang tidak bertanggung jawab.
- Regulasi yang Terus Berkembang: Pemerintah terus berupaya memperbarui regulasi dan teknologi untuk memberantas judi online, termasuk pemblokiran situs dan penangkapan agen.
Bagi penegak hukum, keberadaan botoh di era digital menuntut pendekatan yang lebih canggih, termasuk kerja sama internasional, forensik digital, dan pemahaman mendalam tentang ekosistem judi online.
Masa Depan Fenomena Botoh
Memprediksi masa depan fenomena botoh adalah hal yang kompleks, mengingat akar budayanya yang dalam dan adaptabilitasnya yang tinggi. Namun, beberapa tren dapat diidentifikasi.
Teknologi dan Perubahan Bentuk
Sangat mungkin bahwa botoh akan terus beradaptasi dengan kemajuan teknologi. Kecerdasan buatan (AI), blockchain, dan teknologi virtual reality (VR) bisa menjadi arena baru bagi praktik perjudian. Botoh mungkin akan memanfaatkan AI untuk analisis prediksi yang lebih canggih atau menggunakan blockchain untuk menciptakan sistem taruhan yang lebih terdesentralisasi dan sulit dilacak. Bentuk-bentuk perjudian baru yang belum terbayangkan saat ini kemungkinan akan muncul, dan botoh akan menjadi orang pertama yang mencari celah di dalamnya.
Pergulatan Regulasi dan Penegakan Hukum
Pemerintah di seluruh dunia, termasuk Indonesia, akan terus menghadapi tantangan dalam mengatur dan memberantas perjudian. Pergulatan antara inovasi dalam perjudian dan upaya regulasi akan terus berlanjut. Ini bisa berarti undang-undang yang lebih ketat, penggunaan teknologi canggih untuk pelacakan, atau bahkan kerja sama internasional yang lebih erat untuk memberantas sindikat judi transnasional.
Ada pula kemungkinan bahwa sebagian negara akan mempertimbangkan legalisasi dan regulasi perjudian secara terbatas, untuk mengontrolnya dan mendapatkan pemasukan pajak. Jika ini terjadi, peran botoh mungkin akan berubah lagi, dari operator ilegal menjadi entitas yang beroperasi dalam kerangka hukum, meskipun ini adalah skenario yang masih jauh dari realitas di Indonesia.
Pergeseran Stigma Sosial
Seiring dengan perubahan nilai-nilai masyarakat dan meningkatnya kesadaran akan dampak negatif perjudian, stigma sosial terhadap botoh dan kegiatan taruhan mungkin akan semakin kuat. Kampanye kesadaran, edukasi, dan program rehabilitasi bisa menjadi lebih masif, mengurangi daya tarik perjudian bagi generasi muda.
Namun, tidak dapat dipungkiri bahwa di beberapa kantong masyarakat, terutama yang masih memegang tradisi tertentu, botoh mungkin akan tetap menjadi bagian dari landscape sosial, meskipun dengan skala yang lebih kecil dan lebih tersembunyi.
Fokus pada Pencegahan dan Rehabilitasi
Daripada hanya berfokus pada penindakan, pendekatan yang lebih holistik terhadap masalah perjudian akan semakin penting. Ini termasuk program pencegahan yang menargetkan akar penyebab orang terlibat dalam perjudian (misalnya kemiskinan, kurangnya hiburan sehat), serta program rehabilitasi yang efektif bagi mereka yang sudah kecanduan. Botoh, sebagai pihak yang sangat memahami dinamika perjudian, bahkan dapat menjadi target atau, dalam beberapa kasus, sumber informasi penting untuk upaya pencegahan ini.
Kesimpulan: Kompleksitas dan Persistensi Fenomena Botoh
Fenomena botoh di Indonesia adalah cerminan dari kompleksitas masyarakat itu sendiri. Mereka adalah bagian tak terpisahkan dari sejarah perjudian di Nusantara, beradaptasi dari era tradisional hingga digital, dan memainkan berbagai peran mulai dari penyelenggara, agen, hingga petaruh ulung.
Dari sudut pandang sosial dan budaya, botoh dapat dilihat sebagai figur yang ambigu: di satu sisi memiliki peran dalam interaksi komunitas dan bahkan memberikan kontribusi lokal, namun di sisi lain membawa stigma negatif karena melanggar norma agama dan hukum. Secara ekonomi, meskipun ada perputaran uang yang besar, dampak negatifnya berupa kemiskinan, utang, dan kriminalitas jauh lebih merugikan masyarakat.
Meskipun hukum Indonesia secara tegas melarang perjudian, botoh dan praktik taruhan terus berlanjut, menunjukkan tantangan besar dalam penegakan hukum dan perlunya pendekatan yang lebih komprehensif. Era digital telah mengubah medan operasi botoh, memberi mereka jangkauan yang lebih luas dan anonimitas yang lebih besar, sekaligus menciptakan tantangan baru bagi semua pihak.
Kehadiran botoh adalah pengingat bahwa masalah perjudian bukanlah sekadar isu kriminal, tetapi juga masalah sosial-budaya yang mendalam. Memahami botoh, dalam segala dimensinya, adalah langkah awal untuk merumuskan strategi yang lebih efektif dalam mengelola dan, idealnya, mengurangi dampak negatif dari perjudian di Indonesia. Selama ada keinginan untuk bertaruh, selama itu pula sosok botoh, dalam berbagai bentuk dan adaptasinya, akan selalu menemukan celah untuk hadir dalam masyarakat.