Di tengah hiruk pikuk kehidupan modern, ada sebuah profesi yang seringkali luput dari perhatian, namun memiliki peran yang begitu sentral dalam menjaga denyut nadi spiritual dan sosial umat: profesi marbut. Kata "marbut" sendiri mungkin terdengar sederhana, namun di baliknya terhampar sebuah dunia pengabdian, keikhlasan, dan tanggung jawab yang tak terhingga. Marbut adalah penjaga masjid, bukan hanya dalam artian fisik, tetapi juga sebagai penjaga ruh dan esensi sebuah rumah ibadah. Mereka adalah individu yang didedikasikan untuk memastikan bahwa masjid senantiasa siap sedia menjadi pusat aktivitas keagamaan, tempat beribadah yang nyaman, serta mercusuar spiritual bagi masyarakat di sekitarnya. Peran marbut ini jauh melampaui sekadar menjaga kebersihan; mereka adalah arsitek tak terlihat dari harmoni dan fungsi sebuah masjid, fondasi yang memungkinkan ribuan doa terucap dan jutaan hati terhubung dengan Sang Pencipta.
Artikel ini akan mengupas tuntas tentang sosok marbut, dari sejarah dan evolusi perannya, spektrum luas tugas dan tanggung jawabnya, kualifikasi ideal yang mesti dimiliki, tantangan yang dihadapi, hingga penghargaan dan kebahagiaan yang dirasakan dalam menjalankan amanah mulia ini. Kita akan menyelami mengapa seorang marbut layak mendapatkan apresiasi yang lebih besar, dan bagaimana peran mereka terus beradaptasi dan tetap relevan di tengah dinamika zaman. Mari kita buka mata dan hati untuk memahami lebih dalam betapa vitalnya keberadaan marbut, sang penjaga amanah yang tak pernah lelah, pilar komunitas yang teguh, dan hati nurani yang senantiasa berdetak di setiap sudut masjid.
Untuk memahami sepenuhnya peran seorang marbut, penting untuk menelusuri akar sejarahnya. Profesi ini bukanlah fenomena baru, melainkan telah ada sejak zaman Nabi Muhammad SAW. Meskipun istilah "marbut" mungkin belum secara eksplisit digunakan pada masa itu, esensi peran dan tanggung jawabnya sudah terlihat jelas dalam pengelolaan masjid-masjid awal Islam.
Masjid Nabawi di Madinah, yang didirikan langsung oleh Rasulullah, menjadi prototipe bagi semua masjid yang kemudian dibangun. Pengelolaannya, pada awalnya, dilakukan secara kolektif oleh para sahabat Nabi. Namun, ada beberapa individu yang secara khusus mengemban tugas-tugas perawatan dan kebersihan. Salah satu contoh paling terkenal adalah Umm Mihjan, seorang wanita yang secara sukarela membersihkan Masjid Nabawi. Rasulullah SAW sangat menghargai pengabdiannya, bahkan setelah kematiannya, Nabi menanyakan keberadaannya dan kemudian melaksanakan salat jenazah untuknya di kuburannya. Kisah ini menunjukkan bahwa peran menjaga kebersihan dan kenyamanan masjid sudah sangat dihormati dan dipandang sebagai amal saleh yang agung sejak masa awal Islam.
Selain kebersihan, aspek lain seperti penerangan masjid juga menjadi perhatian. Misalnya, Tamim Ad-Dari dikenal sebagai salah satu sahabat yang pertama kali memperkenalkan penggunaan lampu minyak di masjid. Hal ini mencerminkan bahwa sejak dini, ada perhatian terhadap penyediaan fasilitas dasar agar masjid dapat berfungsi optimal sebagai pusat ibadah dan aktivitas komunitas. Peran-peran ini, meskipun belum terinstitusionalisasi seperti sekarang, membentuk cikal bakal dari apa yang kita kenal sebagai tugas seorang marbut.
Seiring dengan meluasnya wilayah Islam dan pembangunan masjid-masjid megah di berbagai penjuru dunia, peran pengelolaan masjid menjadi semakin kompleks dan terorganisir. Pada masa kekhalifahan, terutama di era Abbasiyah dan Umayyah, masjid-masjid tidak hanya berfungsi sebagai tempat salat, tetapi juga sebagai pusat pendidikan, pengadilan, rumah sakit, dan bahkan markas militer. Kebutuhan akan staf yang terdedikasi untuk mengelola berbagai fungsi ini menjadi sangat mendesak. Di sinilah profesi yang menyerupai marbut mulai mendapatkan bentuk yang lebih definitif.
Pada periode ini, mulai muncul jabatan-jabatan seperti 'khadim al-masjid' (pelayan masjid) atau 'qayyim' (penjaga). Tugas mereka meliputi perawatan fisik bangunan, persiapan ibadah, hingga menjaga ketertiban. Mereka seringkali dipekerjakan atau diwakafkan untuk tujuan tersebut, menandakan pengakuan resmi terhadap pentingnya peran mereka. Sistem wakaf, yang menyediakan dana abadi untuk pemeliharaan masjid dan gaji para pegawainya, turut berkontribusi dalam melembagakan profesi ini, memberikan keberlanjutan dan jaminan bagi para penjaga masjid.
Ketika Islam tiba di Nusantara, masjid-masjid pertama dibangun dan peran marbut ikut serta berkembang. Di Indonesia, istilah "marbut" (sering juga disebut "modin", "kaum", atau "garim") menjadi populer dan memiliki kekhasan tersendiri. Di banyak daerah, marbut tidak hanya sekadar penjaga masjid, tetapi juga merupakan figur kunci dalam tradisi lokal. Mereka seringkali merangkap sebagai pembawa berita duka, pengurus jenazah, penyelenggara upacara adat keagamaan, dan bahkan terkadang sebagai guru mengaji bagi anak-anak.
Peran ini diperkaya dengan nilai-nilai budaya dan sosial setempat, menjadikan marbut sebagai bagian integral dari struktur sosial masyarakat. Mereka adalah saksi bisu dari berbagai peristiwa penting dalam kehidupan komunitas, mulai dari kelahiran, pernikahan, hingga kematian. Dalam konteks ini, marbut bukan hanya pelayan masjid, tetapi juga penjaga tradisi, pembimbing masyarakat, dan simpul perekat sosial yang tak tergantikan.
Di era kontemporer, peran marbut terus mengalami evolusi. Dengan munculnya teknologi baru, seperti sistem audio-visual modern, pendingin ruangan, dan sistem keamanan canggih, tugas marbut menjadi semakin beragam dan menuntut keterampilan teknis. Mereka harus mampu mengoperasikan dan memelihara peralatan-peralatan ini agar masjid tetap berfungsi optimal.
Tantangan lain di era modern adalah menjaga relevansi peran marbut di tengah masyarakat yang semakin individualistis dan kurang terikat pada institusi tradisional. Regenerasi marbut juga menjadi isu penting, karena profesi ini seringkali kurang diminati oleh generasi muda akibat minimnya apresiasi, kompensasi yang tidak sepadan, dan beban kerja yang berat. Namun, esensi pengabdian dan keikhlasan tetap menjadi inti dari profesi ini, tak peduli bagaimana bentuk dan tantangan yang dihadapi. Marbut modern dituntut untuk lebih proaktif, inovatif, dan mampu berinteraksi dengan berbagai lapisan masyarakat, sambil tetap memegang teguh nilai-nilai tradisional yang menjadi landasan profesinya.
Sejarah panjang marbut mengajarkan kita bahwa profesi ini adalah pilar tak terlihat yang menopang keberlangsungan aktivitas keagamaan dan sosial umat Islam. Dari Umm Mihjan di masa Nabi hingga marbut-marbut di masjid-masjid modern, benang merah pengabdian yang tulus senantiasa terjalin, menjadikan mereka bagian tak terpisahkan dari denyut nadi peradaban Islam.
Tugas seorang marbut seringkali dipandang sebelah mata atau direduksi hanya pada aspek kebersihan. Padahal, spektrum tanggung jawab seorang marbut sangatlah luas, mencakup dimensi fisik, spiritual, sosial, dan manajerial. Mereka adalah multifungsi, bekerja di garis depan untuk memastikan masjid berfungsi sebagai pusat spiritual dan sosial yang efektif. Berikut adalah rincian mengenai berbagai aspek tugas dan tanggung jawab seorang marbut:
Ini adalah tugas yang paling terlihat dan fundamental. Kebersihan adalah bagian tak terpisahkan dari iman dalam Islam, dan masjid sebagai rumah Allah harus selalu suci dan bersih. Tugas-tugas ini meliputi:
Marbut adalah orang pertama yang tiba di masjid sebelum fajar dan seringkali yang terakhir pergi setelah isya. Mereka memastikan setiap sudut masjid bersih, harum, dan siap menyambut jemaah, menciptakan lingkungan yang kondusif untuk kekhusyukan ibadah.
Selain kebersihan, marbut juga bertanggung jawab atas fungsionalitas berbagai fasilitas masjid:
Kemampuan marbut dalam merespons cepat terhadap kerusakan atau masalah teknis adalah krusial. Mereka seringkali menjadi teknisi pertama yang memperbaiki masalah kecil sebelum memanggil bantuan profesional untuk masalah yang lebih besar.
Tugas marbut tidak berhenti pada aspek fisik, tetapi juga meresap ke dalam inti spiritual masjid:
Kehadiran marbut dalam setiap waktu salat menciptakan rasa kontinuitas dan keteraturan dalam ibadah, memberikan kepastian bagi jemaah bahwa masjid akan selalu terbuka dan siap melayani kebutuhan spiritual mereka.
Marbut adalah jantung sosial komunitas masjid, penghubung antara masjid dan masyarakat. Peran ini sangat menonjol di Indonesia:
Peran sosial marbut menjadikan mereka figur yang dikenal, dihormati, dan dipercaya oleh masyarakat. Mereka seringkali menjadi tempat warga mengadu atau meminta bantuan terkait urusan keagamaan atau sosial lainnya.
Meskipun seringkali tidak disebut sebagai tugas administratif, marbut juga terlibat dalam beberapa aspek pengelolaan:
Secara keseluruhan, tugas dan tanggung jawab seorang marbut membentuk jaring pengabdian yang kompleks dan multidimensional. Mereka adalah penjaga fisik dan spiritual masjid, tulang punggung operasional, dan simpul sosial yang tak terlihat namun esensial. Keberadaan mereka memastikan bahwa masjid tetap hidup, bersih, nyaman, dan relevan bagi setiap individu yang mencari kedekatan dengan Allah SWT.
Menjadi seorang marbut bukanlah sekadar pekerjaan, melainkan sebuah amanah dan panggilan jiwa. Oleh karena itu, kualifikasi yang dibutuhkan melampaui kemampuan fisik semata. Seorang marbut ideal harus memiliki kombinasi karakteristik spiritual, mental, dan interpersonal yang memungkinkan mereka menjalankan tugas mulia ini dengan penuh tanggung jawab dan keikhlasan. Berikut adalah beberapa kualifikasi dan karakteristik penting tersebut:
Inti dari peran marbut adalah pelayanan terhadap rumah Allah. Oleh karena itu, fondasi spiritual yang kuat sangat penting. Seorang marbut ideal harus:
Ketaatan dan ilmu agama bukan hanya untuk diri sendiri, tetapi juga untuk memberikan bimbingan awal kepada jemaah yang bertanya atau membutuhkan nasihat sederhana. Ini menjadikan marbut sebagai sosok yang disegani dan dirujuk oleh komunitas.
Mungkin ini adalah karakteristik terpenting. Mengingat beban kerja yang berat dan seringkali kompensasi yang minim, hanya ketulusan dan keikhlasan yang mampu menjaga seorang marbut tetap istiqamah dalam pengabdiannya.
Keikhlasan ini akan terpancar dalam setiap gerak-geriknya, menciptakan aura positif yang dirasakan oleh setiap jemaah yang datang ke masjid.
Berinteraksi dengan beragam karakter jemaah, menghadapi keluhan, atau mengatasi masalah teknis memerlukan kesabaran tingkat tinggi.
Kesabaran adalah kunci untuk menjaga suasana masjid tetap harmonis dan damai, sementara kerendahan hati memastikan marbut tetap fokus pada tujuan utama: melayani.
Di era modern, marbut tidak bisa lagi hanya mengandalkan sapu dan pel. Mereka membutuhkan keterampilan praktis:
Keterampilan ini sangat membantu dalam menjaga operasional masjid berjalan lancar, mengurangi ketergantungan pada pihak luar untuk masalah-masalah kecil, dan tentunya menghemat biaya pemeliharaan.
Seorang marbut seringkali bekerja secara mandiri, sehingga inisiatif dan rasa tanggung jawab yang tinggi sangat dibutuhkan.
Sifat-sifat ini memastikan masjid selalu dalam kondisi prima dan siap digunakan kapan pun dibutuhkan.
Tugas marbut, terutama di masjid besar, memerlukan stamina fisik yang baik.
Meskipun seringkali diabaikan, kesehatan marbut adalah aset penting yang perlu diperhatikan oleh pengurus masjid dan komunitas.
Marbut adalah wajah pertama masjid, sehingga kemampuan berinteraksi yang baik sangatlah penting.
Keterampilan ini membantu membangun hubungan baik dengan jemaah, menciptakan lingkungan masjid yang harmonis, dan memastikan bahwa masjid tidak hanya menjadi tempat ibadah tetapi juga pusat komunitas yang ramah dan suportif.
Melihat daftar kualifikasi ini, jelas bahwa seorang marbut adalah individu istimewa yang mendedikasikan hidupnya untuk sebuah tujuan mulia. Mereka adalah teladan nyata dari nilai-nilai keikhlasan, pelayanan, dan kesabaran dalam Islam.
Meskipun peran marbut adalah mulia dan penuh pahala, bukan berarti jalan yang dilalui tanpa rintangan. Para marbut seringkali menghadapi berbagai tantangan dan kendala yang menguji kesabaran, keikhlasan, dan komitmen mereka. Memahami tantangan ini penting agar kita, sebagai jemaah dan masyarakat, dapat memberikan dukungan yang lebih baik dan mengapresiasi pengorbanan mereka.
Ini adalah salah satu tantangan terbesar yang dihadapi banyak marbut. Di banyak masjid, terutama di daerah pedesaan atau yang pendanaannya terbatas, kompensasi finansial untuk marbut seringkali sangat minim, bahkan terkadang hanya berupa sukarela atau seadanya.
Kondisi ini dapat menimbulkan tekanan finansial dan psikologis yang berat, mengancam keberlanjutan profesi ini di masa depan jika tidak ada perbaikan.
Seperti yang telah dibahas sebelumnya, spektrum tugas marbut sangat luas. Hal ini seringkali berarti beban kerja yang luar biasa.
Beban kerja yang berlebihan ini, jika tidak diimbangi dengan istirahat dan dukungan yang cukup, dapat menyebabkan kelelahan fisik dan mental yang serius.
Meskipun peran mereka sangat vital, marbut seringkali menjadi "pahlawan tanpa tanda jasa" yang kurang mendapatkan pengakuan dan apresiasi dari masyarakat.
Kurangnya apresiasi ini dapat menurunkan semangat dan motivasi, meskipun keikhlasan adalah kuncinya, pengakuan adalah salah satu bentuk dukungan moral yang sangat dibutuhkan.
Bagi marbut yang tinggal di masjid, terutama di daerah yang sepi atau jika masjid tidak memiliki banyak kegiatan di luar waktu salat, mereka bisa merasakan kesepian.
Kesepian ini dapat berdampak pada kesehatan mental dan kebahagiaan mereka, perlu adanya dukungan psikologis dan sosial dari komunitas.
Sebagai figur sentral di masjid, marbut dapat merasakan tekanan dari berbagai arah.
Menyeimbangkan semua harapan ini dengan sumber daya yang ada membutuhkan kebijaksanaan dan ketahanan mental yang kuat.
Di era digital, masjid juga tidak luput dari perkembangan teknologi.
Kemampuan beradaptasi dengan teknologi adalah kunci agar masjid tetap relevan dan fungsional di era modern.
Dengan berbagai tantangan di atas, profesi marbut menjadi kurang menarik bagi generasi muda.
Masalah regenerasi ini adalah ancaman jangka panjang yang memerlukan perhatian serius dari pengurus masjid, pemerintah, dan seluruh komunitas muslim.
Menghadapi semua tantangan ini, marbut tetap berdiri teguh, sebagian besar karena keyakinan akan pahala dan keikhlasan dalam beribadah. Namun, bukan berarti kita harus membiarkan mereka berjuang sendiri. Tanggung jawab untuk mendukung dan meringankan beban mereka adalah tanggung jawab kita bersama sebagai umat Islam.
Di balik segala tantangan dan kendala yang dihadapi, menjadi seorang marbut bukanlah tanpa imbalan. Bagi mereka yang menjalankan tugas ini dengan hati yang tulus dan ikhlas, ada segudang penghargaan dan kebahagiaan yang tak ternilai, jauh melampaui materi. Kebahagiaan ini seringkali bersifat spiritual, mengakar pada keyakinan akan janji Allah SWT dan keberkahan dalam melayani rumah-Nya. Inilah beberapa bentuk penghargaan dan kebahagiaan yang dirasakan oleh seorang marbut:
Inti dari pengabdian seorang marbut adalah kedekatan dengan Sang Pencipta.
Kedekatan spiritual ini adalah sumber kekuatan dan kebahagiaan utama bagi marbut, menjadikan segala kesulitan terasa ringan.
Setiap tindakan kebaikan di masjid, sekecil apa pun, akan menjadi amal jariyah bagi marbut.
Marbut adalah individu yang terus-menerus mengumpulkan bekal akhirat melalui setiap tindakan pelayanan mereka di rumah Allah. Pahala ini tidak dapat ditukar dengan materi apapun di dunia.
Meskipun kadang luput dari apresiasi verbal, doa dan rasa hormat dari jemaah adalah penghargaan yang tak kalah berharga.
Ikatan sosial dan spiritual yang terbentuk antara marbut dan jemaah adalah sebuah jalinan yang indah, memperkuat rasa kebersamaan dan ukhuwah Islamiyah.
Dalam dunia yang serba cepat dan penuh tekanan, marbut seringkali menemukan ketenangan sejati dalam pengabdian mereka.
Ketenangan dan kebahagiaan batin ini adalah hadiah dari Allah bagi mereka yang ikhlas berkhidmat, sebuah anugerah yang jauh lebih berharga daripada kekayaan duniawi.
Melalui interaksi dengan para ulama, ustaz, dan jemaah dari berbagai latar belakang, marbut terus belajar.
Lingkungan masjid adalah universitas kehidupan bagi marbut, tempat mereka terus tumbuh dan berkembang secara spiritual dan intelektual.
Dalam banyak hadis disebutkan keutamaan bagi mereka yang berkhidmat di masjid.
Penghargaan dari Allah dan pengakuan dari masyarakat adalah puncak dari kebahagiaan seorang marbut yang telah mengabdikan dirinya dengan tulus. Mereka adalah pahlawan sejati yang membangun fondasi spiritual masyarakat, satu sapuan, satu azan, dan satu senyuman pada satu waktu.
Di tengah pesatnya laju modernisasi dan transformasi sosial, peran marbut juga dituntut untuk beradaptasi agar tetap relevan dan efektif dalam melayani komunitas. Masjid-masjid modern tidak hanya membutuhkan penjaga kebersihan, tetapi juga individu yang visioner, terampil, dan mampu memanfaatkan teknologi untuk memperluas dampak positif masjid. Adaptasi ini bukanlah untuk menghilangkan esensi tradisional dari peran marbut, melainkan untuk memperkuatnya di era kontemporer.
Seorang marbut di era modern dapat bertransformasi menjadi agen perubahan yang proaktif dalam komunitasnya.
Dengan menjadi proaktif, marbut dapat membantu masjid menjadi pusat inovasi yang lebih dinamis dan relevan bagi generasi milenial dan Gen Z.
Untuk menghadapi tuntutan zaman, marbut perlu mendapatkan kesempatan untuk meningkatkan keterampilan mereka.
Investasi dalam pelatihan dan pengembangan marbut adalah investasi dalam kualitas dan masa depan masjid itu sendiri.
Teknologi dapat menjadi alat yang ampuh untuk meringankan beban marbut dan meningkatkan efektivitas masjid.
Marbut yang akrab dengan teknologi dapat membantu masjid melayani jemaah dengan lebih cepat, transparan, dan modern.
Marbut modern tidak bekerja sendirian, tetapi menjadi bagian dari ekosistem komunitas yang lebih besar.
Kolaborasi ini memperkuat peran masjid sebagai pusat komunitas dan meringankan beban marbut, karena pekerjaan dibagi bersama.
Dengan pengetahuan agama dan pengalaman hidupnya, marbut dapat menjadi sumber informasi dan tempat mencari nasihat awal bagi jemaah.
Peran ini membutuhkan kebijaksanaan dan empati, menjadikan marbut bukan hanya pelayan fisik, tetapi juga pendamping spiritual awal bagi jemaah.
Pada akhirnya, marbut di era modern adalah sosok yang dinamis, terus belajar, dan beradaptasi. Mereka adalah jembatan antara tradisi dan modernitas, menjaga kemuliaan masjid sekaligus memastikan relevansinya di tengah masyarakat yang terus berubah. Mendukung adaptasi dan pengembangan mereka adalah tugas kita bersama untuk memastikan bahwa masjid akan terus menjadi mercusuar iman bagi generasi-generasi mendatang.
Untuk lebih memahami kedalaman pengabdian seorang marbut, mari kita selami kisah fiksi inspiratif tentang Pak Syamsul, seorang marbut yang telah mendedikasikan lebih dari tiga dekade hidupnya untuk Masjid Al-Ikhlas di sebuah perkampungan padat penduduk. Kisah ini mencoba merangkum suka duka, tantangan, dan kebahagiaan yang mungkin dirasakan oleh banyak marbut di seluruh Nusantara.
Pak Syamsul datang ke perkampungan itu sebagai pemuda polos dari desa terpencil. Ia merantau mencari penghidupan yang lebih baik. Namun, takdir membawanya ke sebuah pertemuan tak terduga dengan pengurus Masjid Al-Ikhlas yang kala itu sedang mencari "tukang bersih-bersih" masjid. Tanpa keahlian khusus dan modal seadanya, Pak Syamsul menerima tawaran itu dengan tulus. Ia melihatnya bukan sekadar pekerjaan, melainkan kesempatan untuk lebih dekat dengan Allah di tanah perantauan. Gaji yang ditawarkan sangat minim, hanya cukup untuk makan sehari-hari, namun Pak Syamsul merasa panggilan itu jauh lebih kuat daripada pertimbangan materi. Ia memulai hari-harinya dengan semangat, menyapu lantai, membersihkan toilet, dan merapikan mukena dengan tangan kosong, bermodalkan seutas sapu lidi dan seember air.
Awalnya, banyak jemaah yang hanya mengenalnya sebagai sosok pendiam yang selalu sibuk dengan kebersihannya. Tak banyak yang tahu latar belakangnya, apalagi mendalami perjuangannya. Namun, Pak Syamsul tak pernah berkecil hati. Setiap subuh, ia adalah orang pertama yang menginjakkan kaki di masjid, memastikan air wudu mengalir, lampu menyala, dan sajadah terhampar rapi. Suara azannya, meski tidak merdu seperti muazin profesional, selalu terdengar syahdu, membelah keheningan dini hari, menjadi penanda dimulainya aktivitas spiritual di kampung itu. Ia melakukannya dengan keikhlasan, semata-mata mengharap ridha Allah.
Waktu berlalu, Pak Syamsul menikah dengan seorang gadis kampung setempat. Istrinya, Ibu Fatimah, adalah perempuan yang memahami dan mendukung penuh jalan hidupnya sebagai marbut. Mereka membangun rumah tangga sederhana di sebuah kontrakan kecil tak jauh dari masjid. Setiap hari, Ibu Fatimah dengan sabar menyiapkan bekal untuk Pak Syamsul dan mengurus anak-anak mereka yang lahir satu per satu. Keluarga kecil ini belajar hidup dalam kesederhanaan, namun dilimpahi berkah dan ketenangan batin. Anak-anak Pak Syamsul tumbuh besar di bawah naungan menara Masjid Al-Ikhlas, akrab dengan suara azan dan keramaian jemaah.
Tugas Pak Syamsul semakin bertambah seiring bertambahnya usia masjid dan berkembangnya komunitas. Masjid Al-Ikhlas menjadi pusat kegiatan pengajian, tahlilan, akad nikah, hingga perayaan hari besar Islam. Pak Syamsul adalah orang di balik layar yang memastikan semuanya berjalan lancar. Ia mengatur sound system, membantu memasang tenda, menyiapkan air minum, bahkan tak jarang ikut turun tangan membantu proses pengurusan jenazah warga. Wajahnya yang tenang, dengan sedikit kerutan di dahi karena usia, selalu siap melayani dengan senyuman. Ia adalah sosok yang serbabisa, penolong pertama di kala suka maupun duka.
Tentu saja, perjalanan Pak Syamsul tidak selalu mulus. Ada kalanya ia menghadapi ujian yang menguras tenaga dan batin. Suatu ketika, sistem listrik masjid mengalami korsleting besar di malam hari, membuat seluruh masjid gelap gulita menjelang salat subuh. Dengan penerangan senter seadanya, Pak Syamsul berjuang mencari penyebabnya, berusaha memperbaiki agar jemaah bisa salat dengan nyaman. Ia bahkan rela begadang semalaman, dan baru berhasil mengatasi masalah itu beberapa saat sebelum azan subuh berkumandang. Kelelahan fisik tak terhindarkan, namun kepuasan melihat jemaah dapat beribadah tanpa hambatan adalah bayaran terbesar baginya.
Di lain waktu, ia pernah dituduh lalai oleh seorang jemaah karena ada karpet yang sedikit basah akibat bocornya pipa air yang tak terdeteksi sebelumnya. Hatinya perih, karena ia tahu betapa kerasnya ia menjaga kebersihan. Namun, dengan sabar ia menjelaskan dan segera memperbaiki kebocoran tersebut, tanpa menyimpan dendam. Ia memahami bahwa tugasnya adalah melayani, dan kritik adalah bagian dari proses. "Saya cuma manusia biasa, Pak. Pasti ada salah dan lupa," ujarnya merendah. Kerendahan hati dan kesabarannya justru membuat jemaah tersebut merasa malu dan akhirnya meminta maaf.
Bukan hanya itu, ada masa-masa sulit ketika dana kas masjid menipis, dan gaji Pak Syamsul seringkali terlambat atau bahkan tidak ada sama sekali selama beberapa bulan. Keluarga mereka harus berhemat ekstra keras. Namun, Ibu Fatimah selalu mengingatkannya tentang keberkahan dan pahala dari Allah. "Rezeki Allah itu luas, Pak. Kita sabar saja. Allah tidak akan menyia-nyiakan hamba-Nya yang berkhidmat di jalan-Nya," kata Ibu Fatimah menguatkan. Kata-kata itu selalu menjadi penguat bagi Pak Syamsul untuk terus beristiqamah.
Meski penghargaan materi tak selalu berlimpah, Pak Syamsul menerima penghargaan yang jauh lebih berharga. Anak-anak kampung memanggilnya "Pak Modin" dengan penuh hormat. Para jemaah menanyakan kabarnya jika ia tidak terlihat. Mereka sering membawakannya makanan atau memberikan sedikit rezeki dengan tulus. Saat Pak Syamsul sakit, jemaah berbondong-bondong menjenguk dan mendoakannya. Ia merasakan cinta dan kepedulian yang tulus dari komunitas yang telah ia layani selama ini.
Tetapi, penghargaan terbesar bagi Pak Syamsul adalah ketenangan batin. Setiap kali ia melihat masjid bersih dan rapi, setiap kali ia mendengar azannya menggema, setiap kali ia menyaksikan jemaah khusyuk beribadah, hatinya dipenuhi kedamaian. Ia tahu bahwa ia adalah bagian kecil dari ibadah besar yang terjadi di masjid itu. Ia adalah penjaga gerbang menuju ketenangan, penyedia fasilitas untuk setiap sujud, dan saksi bisu dari setiap doa yang dipanjatkan. Ia merasa sangat dekat dengan Allah, dan itulah kebahagiaan sejati baginya.
Kini, rambut Pak Syamsul telah memutih, langkahnya tak secepat dulu, namun semangatnya tak pernah padam. Ia masih dengan setia membuka gerbang Al-Ikhlas sebelum subuh, menyapu lantai, dan mengumandangkan azan. Pak Syamsul adalah potret dari ribuan marbut lainnya di seluruh dunia, yang dengan keikhlasan dan pengabdiannya, menjaga denyut nadi spiritual umat, menjadi pilar tak terlihat yang menopang kemuliaan masjid.
"Jika bukan karena ridha Allah, dan jika bukan karena rasa cinta yang mendalam pada rumah-Nya, tak akan mungkin seorang marbut dapat bertahan dengan segala keterbatasannya. Mereka adalah bukti nyata keikhlasan beramal."
Setelah menyelami begitu dalam tentang profesi marbut, menjadi jelas bahwa mereka adalah tulang punggung operasional dan spiritual masjid. Pengabdian mereka yang tulus, seringkali dalam kondisi yang serba terbatas, seharusnya memicu kita untuk memberikan dukungan dan apresiasi yang lebih besar. Memuliakan dan mendukung marbut bukanlah sekadar tindakan amal, melainkan kewajiban moral dan keagamaan bagi setiap muslim. Ini adalah investasi jangka panjang untuk keberlangsungan dan kemakmuran masjid di masa depan.
Langkah pertama dalam mendukung marbut adalah dengan memberikan apresiasi yang setara dengan kontribusi mereka.
Apresiasi ini akan membuat marbut merasa dihargai, bukan hanya sebagai pekerja, tetapi sebagai bagian integral dan mulia dari komunitas.
Marbut menghabiskan sebagian besar waktunya di masjid, sehingga fasilitas yang memadai sangat penting.
Fasilitas yang baik mencerminkan kepedulian komunitas terhadap kesejahteraan marbut.
Dukungan emosional dan spiritual juga sangat krusial bagi marbut.
Dukungan moril ini akan membuat marbut merasa tidak sendiri dalam menjalankan amanahnya dan mendapatkan kekuatan dari komunitas.
Seperti yang telah dibahas, marbut perlu terus mengembangkan keterampilan mereka.
Peningkatan kapasitas ini akan membuat marbut lebih kompeten dan percaya diri dalam menjalankan tugas-tugas modern.
Libatkan marbut dalam proses perencanaan dan pengambilan keputusan yang relevan dengan tugas mereka.
Keterlibatan ini akan menumbuhkan rasa kepemilikan dan tanggung jawab yang lebih besar pada diri marbut.
Sangat penting untuk terus mengedukasi masyarakat tentang peran vital marbut.
Dengan upaya kolektif ini, kita dapat menciptakan ekosistem masjid yang lebih adil, suportif, dan berkelanjutan, tempat para marbut dapat menjalankan amanah mulia mereka dengan penuh martabat dan kebahagiaan. Memuliakan marbut adalah investasi kita untuk masa depan masjid dan komunitas muslim yang lebih baik.
Jika masjid adalah tubuh, maka marbut adalah jantungnya yang tak henti berdenyut, memompa kehidupan ke setiap sudutnya. Mereka adalah inti dari keberlangsungan operasional dan spiritual sebuah rumah ibadah, sosok yang mungkin sering luput dari sorotan kamera, namun kehadirannya adalah prasyarat mutlak bagi terciptanya suasana khusyuk dan nyaman bagi jutaan jemaah. Tanpa kehadiran marbut yang berdedikasi, masjid hanyalah bangunan mati, sebuah struktur megah yang kehilangan ruh dan fungsinya.
Bayangkan sebuah masjid yang megah, dengan arsitektur menawan dan fasilitas modern, namun tidak ada seorang pun yang membersihkannya, menjaga keamanannya, atau mengumandangkan azan. Bagaimana mungkin jemaah bisa beribadah dengan tenang jika lantainya kotor, toiletnya bau, lampu mati, atau sound system rusak? Masjid akan berubah menjadi tempat yang tidak nyaman, bahkan menjijikkan, yang secara perlahan akan ditinggalkan oleh jemaahnya. Marbutlah yang meniupkan ruh kehidupan ke dalam bangunan fisik itu, menjadikannya tempat yang suci dan mengundang.
Setiap azan yang dikumandangkan oleh marbut, setiap sapuan yang membersihkan debu, setiap teguran lembut yang menjaga ketertiban, adalah manifestasi dari ruh masjid yang hidup. Mereka adalah denyut nadi yang memastikan bahwa irama ibadah dan aktivitas sosial di masjid berjalan lancar. Tanpa mereka, masjid tidak akan menjadi lebih dari sekadar tumpukan batu bata dan semen.
Islam sangat menjunjung tinggi kebersihan (thaharah) dan pelayanan (khidmah). Nabi Muhammad SAW bersabda, "Kebersihan adalah sebagian dari iman." Marbut adalah implementasi nyata dari ajaran ini. Mereka adalah garda terdepan dalam menjaga kesucian masjid, menyediakan lingkungan yang memungkinkan jemaah untuk beribadah dengan penuh iman dan konsentrasi. Pelayanan mereka kepada jemaah, tanpa pamrih, mencerminkan akhlak mulia dalam Islam yang mengajarkan untuk mengutamakan orang lain dan berbuat kebaikan.
Lebih dari itu, keberadaan marbut juga mengajarkan nilai-nilai kerendahan hati dan keikhlasan. Mereka tidak mencari popularitas atau kekayaan, melainkan semata-mata mengharap ridha Allah. Pengabdian mereka adalah bentuk jihad yang tak terlihat, perjuangan untuk menjaga kemuliaan agama melalui pelayanan terhadap rumah-Nya. Dalam diri seorang marbut, kita dapat melihat cerminan ajaran Islam tentang kesalehan sosial dan individu yang terwujud dalam tindakan nyata sehari-hari.
Di tengah dunia yang semakin materialistis, marbut adalah pengingat akan keindahan keikhlasan dan pengabdian yang tulus. Mereka bekerja tanpa sorotan, kadang dengan kompensasi yang minim, namun tetap istiqamah dalam menjalankan amanahnya. Kisah-kisah tentang marbut yang bertahan puluhan tahun, melewati berbagai kepengurusan dan pergantian jemaah, adalah bukti nyata dari komitmen yang tak tergoyahkan.
Pengabdian mereka adalah pengabdian yang lahir dari hati, dari rasa cinta yang mendalam terhadap Allah dan rumah-Nya. Mereka adalah simbol bahwa kebaikan sejati tidak selalu diukur dari kemewahan atau popularitas, melainkan dari ketulusan niat dan konsistensi dalam beramal. Mereka mengingatkan kita bahwa setiap peran, sekecil apapun di mata manusia, bisa menjadi sangat besar di hadapan Allah SWT jika dilakukan dengan keikhlasan.
Maka, sudah sepatutnya kita memandang marbut bukan sebagai pekerja rendahan, melainkan sebagai penjaga amanah yang mulia, pilar yang menopang keberlangsungan masjid, dan jantung yang tak henti berdenyut di tengah umat. Mari kita dukung, hargai, dan doakan para marbut agar mereka senantiasa diberikan kekuatan dan keberkahan dalam menjalankan pengabdian suci ini. Keberadaan mereka adalah anugerah bagi kita semua, dan merawat mereka berarti merawat denyut nadi spiritual komunitas kita.
Dari uraian panjang mengenai peran marbut, kita dapat menarik benang merah yang sangat jelas: sosok marbut adalah pilar fundamental yang tak tergantikan dalam menjaga eksistensi dan fungsi sebuah masjid. Mereka adalah penjaga amanah yang membersihkan setiap sudut, memastikan setiap lampu menyala, dan setiap jemaah merasa nyaman. Lebih dari sekadar pelaksana tugas-tugas fisik, marbut adalah penjaga spiritual, penghubung sosial, dan teladan keikhlasan yang senantiasa berdetak di jantung komunitas muslim.
Kita telah melihat bagaimana profesi ini berakar kuat sejak zaman Rasulullah SAW, berevolusi melintasi zaman dan budaya, hingga mencapai bentuknya yang beragam di era modern. Spektrum tugas mereka sangat luas, dari perawatan fisik masjid yang mendasar hingga peran sosial-keagamaan yang vital dalam kehidupan masyarakat. Namun, di balik keagungan pengabdian ini, tersembunyi berbagai tantangan serius: keterbatasan finansial, beban kerja yang berat, kurangnya apresiasi, hingga isu regenerasi yang mengancam keberlanjutan profesi mulia ini.
Meskipun demikian, marbut terus bertahan, berbekal ketulusan hati, keyakinan akan pahala yang tak terhingga, dan ketenangan batin yang hanya ditemukan dalam melayani rumah Allah. Kisah-kisah pengabdian mereka adalah bukti nyata bahwa kebahagiaan sejati tidak selalu terletak pada kemewahan dunia, melainkan pada keikhlasan dalam beramal dan cinta kepada Sang Pencipta. Mereka adalah inspirasi bagi kita semua untuk senantiasa berbuat baik tanpa pamrih.
Oleh karena itu, tanggung jawab untuk memuliakan dan mendukung peran marbut adalah tanggung jawab kolektif seluruh umat Islam. Pengurus masjid, jemaah, dan masyarakat luas harus bersinergi untuk memastikan bahwa marbut mendapatkan apresiasi yang layak, kompensasi yang adil, fasilitas yang memadai, dan kesempatan untuk terus mengembangkan diri. Kita perlu mengedukasi masyarakat tentang pentingnya peran mereka, dan memastikan bahwa generasi muda melihat profesi ini sebagai jalan pengabdian yang mulia, bukan sebagai pilihan terakhir.
Marbut adalah jantung yang memompa kehidupan ke dalam masjid, menjadikannya pusat spiritual yang hidup dan relevan. Dengan mendukung marbut, kita tidak hanya berinvestasi pada individu, tetapi juga pada masa depan masjid, pada keberlangsungan dakwah, dan pada harmoni spiritual komunitas kita. Mari kita hargai setiap sapuan, setiap azan, dan setiap senyuman yang mereka berikan. Mereka adalah pahlawan tanpa tanda jasa, para penjaga amanah yang berdedikasi, yang menjaga agar cahaya Islam terus bersinar terang dari menara-menara masjid.